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01.祖先桌上方若有橫樑,宜釘天花板或以裝潢包飾,否則應安佛櫥或吊櫥以遮擋。
02.祖先桌不宜安於樓梯下;若不得已,亦應安佛櫥或吊櫥以遮擋。
03.祖龕內外板中一般不書寫陽世子孫名字,但有些派別老師有所堅持,也未必錯。內外板謄寫的字數,
   也有數派算法,並無絕對對錯。請參閱[ 祖先牌位(祖龕)之謄寫]
04.祖爐必須有耳,且不能為龍耳。有耳,音似有兒,亦有耳耳相傳之意,一代一代傳衍不息。但龍為神
   佛用,祖先則不宜,僅宜挑選鳳耳、如意耳或蓮花耳等。曾聽人訛傳不可用鳳耳,會都生女兒,此一
   知半解之謬也。蓋龍與鳳凰為不同之祥瑞物;而鳳為雄,凰為雌,把鳳錯認為雌,其推論之誤顯矣。
05.原有安神位者,延請祖先回來時,務必記得請門神放祖先入內。
06.祖燈高度需明顯低於佛燈,祖爐亦須小於佛爐。
07.祖燈祖爐位置需較佛燈佛爐為後(較靠近牆壁) 。
08.若有安神佛金身,祖龕高度與佛像不用比較。因神佛安於佛桌正中為尊,祖先已屈居於虎邊為副,不
   必再比高低了。且神佛像乃與我們有緣而安,而祖龕則為配合佛桌整體而選擇,故若神佛像小而廳堂
   佛桌大,挑選比佛像更小之祖龕將顯得不甚莊嚴得體。
09.祖爐內僅宜安鐵釘銅板(添丁進財)或再加五榖種。不可安神佛爐用之七寶。
10.雙姓(或三姓)祖龕,除非擲筊徵得同意合為一爐,否則以一姓一爐為宜。
11.瓷爐、銅爐、錫爐…等,各種材質用意相同,僅視子孫心意合緣而定。昔時民生困難,一般百姓以較
   經濟之瓷爐為主,富豪官宦則多以銅錫製品為之。雖不宜主張金屬製品優於土捏瓷製品,但市售十之
   八九為銅製品,銅器較有更多之選擇,建議宜客觀多方挑選。
12.初一十五可將過多之香灰香腳拔除(不可全部拔光,宜留三或六支),清明、端午、冬至、送神、除
   夕、天赦等日則可移動清理祖爐祖龕無妨,一般時日則忌移動祖爐。