０１．祖先桌上方若有橫樑，宜釘天花板或以裝潢包飾，否則應安佛櫥或吊櫥以遮擋。
０２．祖先桌不宜安於樓梯下；若不得已，亦應安佛櫥或吊櫥以遮擋。
０３．祖龕內外板中一般不書寫陽世子孫名字，但有些派別老師有所堅持，也未必錯。內外板謄寫的字數，
　　　也有數派算法，並無絕對對錯。請參閱[ 祖先牌位(祖龕)之謄寫]
０４．祖爐必須有耳，且不能為龍耳。有耳，音似有兒，亦有耳耳相傳之意，一代一代傳衍不息。但龍為神
　　　佛用，祖先則不宜，僅宜挑選鳳耳、如意耳或蓮花耳等。曾聽人訛傳不可用鳳耳，會都生女兒，此一
　　　知半解之謬也。蓋龍與鳳凰為不同之祥瑞物；而鳳為雄，凰為雌，把鳳錯認為雌，其推論之誤顯矣。
０５．原有安神位者，延請祖先回來時，務必記得請門神放祖先入內。
０６．祖燈高度需明顯低於佛燈，祖爐亦須小於佛爐。
０７．祖燈祖爐位置需較佛燈佛爐為後(較靠近牆壁) 。
０８．若有安神佛金身，祖龕高度與佛像不用比較。因神佛安於佛桌正中為尊，祖先已屈居於虎邊為副，不
　　　必再比高低了。且神佛像乃與我們有緣而安，而祖龕則為配合佛桌整體而選擇，故若神佛像小而廳堂
　　　佛桌大，挑選比佛像更小之祖龕將顯得不甚莊嚴得體。
０９．祖爐內僅宜安鐵釘銅板(添丁進財)或再加五榖種。不可安神佛爐用之七寶。
１０．雙姓(或三姓)祖龕，除非擲筊徵得同意合為一爐，否則以一姓一爐為宜。
１１．瓷爐、銅爐、錫爐…等，各種材質用意相同，僅視子孫心意合緣而定。昔時民生困難，一般百姓以較
　　　經濟之瓷爐為主，富豪官宦則多以銅錫製品為之。雖不宜主張金屬製品優於土捏瓷製品，但市售十之
　　　八九為銅製品，銅器較有更多之選擇，建議宜客觀多方挑選。
１２．初一十五可將過多之香灰香腳拔除（不可全部拔光，宜留三或六支），清明、端午、冬至、送神、除
　　　夕、天赦等日則可移動清理祖爐祖龕無妨，一般時日則忌移動祖爐。