一．定方位
所謂定方位就是決定佛堂神廳之方向與位置。
其實，要找到適切命格之陽宅，正如陰宅龍穴般需靠機緣。且屋內之吉方凶位難定，昔時玄空、東西四宅、翻卦八宮、紫白、五音等各法堪透天厝時，相互牴觸者已所在多有，現今相大樓住宅各派更是紛云。社區大門與住家大門不同向時，氣如何入？吉方凶方安在？若堪輿師說此房遇沖犯煞，則須大費周章，聽之，實際硬體管線難以配合；不聽，心裡則有所罣礙。再請一位師父，如其見解廻異相左，該聽誰的呢？若再請第三位，又不同於前二者，又該如何？且二十年一運，生旺衰死各氣方輪動，難道每二三十年便須搬一次家？
既已安居之住宅，沒事不要亂找地理師踏堪。因若師父告訴你須遷廚移廁，你是否有此預算準備？否則徒增心煩。除非欲購買搬遷新居，或準備大舉整修時，不妨找尋口碑佳而合緣之地理師堪視建議。尋訪地理師務須謹慎，勿僅聽人言其具通天徹地之法力而言聽計從，或人情壓力而勉強接受；應先造訪探視其處所並觀其人聽其言，相其舉止平實或浮誇，言談是否合理而得你心…等整體。你可以接受即與你有緣，否則，宜另尋高明。一旦依有緣師父指點鋪排一切，則不宜再請別派師父覆核，若萬一有所牴觸不合，則徒增困擾。
故吉凶方難尋，應有一正確觀念，方位並非有決定性之影響。個人運、命、行善積德與後天努力等之影響遠大於陰陽宅風水。想要什麼便須相對付出，求健康須重養生，要財富則須充實自我努力奮鬥…等等，欲居吉宅而坐享其成，則如緣木求魚。
以下僅取各派安神廳之要，趨各支之所宜，避各宗之所忌；不談大富大貴，出將入相，平步青雲，但求平順無咎而已。透天房子神位最為單純，頂樓前廳朝外即是佛廳其位其方，大小不拘。若空間許可，廳前深廣不侷迫為佳。大樓住宅則依照購買時之考量來安置家小，有餘室則考慮設為佛廳，宜朝外向窗；若無多餘房間，則調整客廳一隅以安神位，除了幾點禁忌外(請參照以下[安神位之宜忌]) ，位置考量則以動線空間最適合之利用為主。若為安佛廳而委屈家人，人尚不安，何以安神？所以先安人，後安神，僅為拜神禮佛求平順，無須大興土木，破屋壞垣。所謂福地福人居，你會買這幢房屋，就是有緣，其格局擺設便是你的宿命。除非實際必要，否則盡量勿為宅相因素而更動其硬體架構。
或許您所找的大師所言與上述者大相逕庭，無須驚怪，以上所建議者僅為求平順而已，且絕對無咎無犯。若您所找的是個有真才實學，正統有經驗的老師，針對房屋格局與屋主命格找出客觀主觀之吉方，當然以其所戡定為準。
神位房間位置既定，則可參照[佛堂神廳佛桌擺設]定佛桌大小了。
