二．選擇佛像
　　一般安神位有二原因：一是與神佛有緣，二是鎮宅祈福。

　　與神佛有緣
　　有人因常到某寺廟參拜，有所感應而奉請該神佛到家禮拜，或托夢、或有恩、或發願、或有人指點、或其他特殊狀況…等等，皆歸於與神佛有緣。
　　為此而安神位者多半會延請金身(即立體佛像，木雕、玉雕、銅雕、石雕…)、令牌、令旗、香火…等，則視情況及其指示而定。各神佛情形指派可能大不相同，為免混淆，不在此說明。
　　佛桌後一般不留空壁面，簡易者可貼飾以紅紙或紅壁板以增莊嚴。而一般還是選購與所參拜之金身佛像相呼應之神佛畫像安之，亦即同為道家或同為佛教之神祇。如金身為釋迦牟尼佛，則佛畫像以觀音菩薩、西方三聖、三寶佛等為宜；若奉祀道教神明，關聖帝君、媽祖、五福大帝、王爺、福德正神…等，則宜選購觀音菩薩(其為佛道之共同尊奉之神祇，較無禁忌)，一尊、二尊、三尊、加福德正神與灶君(五尊)，加媽祖(八尊)、或加關聖帝君(十一尊)…等(可參考[神佛畫像]) ，只要其形象、材質、畫工整體合主人之緣即為合適。

　　鎮宅祈福
　　若是一般安神位以鎮宅祈福、求財求平安者，金身雕像則隨緣，可有可無。但忌朝拜一空壁面，若無金身雕像，基本之神佛畫像則為必須。 而神佛畫像之選擇則因參拜者不同而異，如做生意經商者大多奉祀義薄雲天的關聖帝君，以求交易各方均能履行交易義務；而住家一般則安奉大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，而媽祖、福德正神、灶君等，則可有可無，而其形象、材質、尊數、畫工則依個人因緣選擇。
　　依以上原則決定所安佛像後則可據以選取佛桌上之用品了。詳見[佛堂神廳擺設]及[佛具選購指南] 。