燭臺
‧放置蠟燭用之燭臺。宜選用底盤寬穩，盤面寬深，燭油不會流出者較實用，質料樣式造型隨意不拘。
‧祖先燭臺宜小宜低於神佛燭臺。
祖龕
‧昔時丁蘭刻木拜母而衍成祖龕，故祖龕主體必為木製，銅、鐵、石、塑膠製品皆不宜。且其大小尺寸必須
　有丁蘭字(門公捲尺下排，詳見[佛桌用品尺寸之度量])。
‧舊式祖龕為全木製，僅前置一片玻璃以保護面板不受灰塵及煙薰，但其雕刻稜角不易清理且不一定有字。
　現今普遍採用之祖龕均有一玻璃外盒保護內龕不受污染，便於清理。且其內外高深寬大多均有字，故採用
　者日眾。舊式祖龕不論生產者或購買者均日漸式微。
‧祖龕主要選擇大小、材質及樣式。樣式，如其他佛具，依個人喜好選定。材質之好壞常見者依次為黑檀、
　紫檀、花梨、台灣檜木、柚木、樟木、紅木、烏心石等及其他木材，可依預算選擇。
‧其大小則配合佛桌尺寸而定，一般為：
　1.小型佛桌建議用9寸5到1尺窄形。
　2.中型佛桌可採1尺。
　3.大型佛桌可用1尺2。
　4.若佛廳佛桌極大，可用到1尺5。
　5.若可置空間及小，亦有7寸5者，但樣式極少。
　6.常聽有一說法：”祖龕不宜高於神佛金身”。此為大謬。金身雕像之奉請依緣分而不論佛桌大小，求其
　  有靈為要；而祖龕大小則配合神桌整體求莊嚴，故若有人廳堂神桌極大，但有緣之神像小而細緻，祖龕
　  若要小於金身，整體擺設則毫無莊嚴可言。甚或有人奉請3寸7之小神像，根本找不到更小之祖龕，以神
　  座墊高則會倒踩爐，是否就不用安祖先牌位了呢？其實，神佛安於神桌正中大位，祖先讓居於虎邊小邊
　  已顯尊重，無須再以高矮而分尊卑，此為多餘且徒增困擾。燈、爐、荐盒等乃為其用品，宜低宜退意為
　  不僭越，金身與祖龕並不能類推。
　7.現有較先進之祖龕，其內外板可依祖先資料以雷射刻上。欲採用者，購買時請先問清楚可否提供此服
　  務。詳見[面板內板雷射刻字]。
祖爐
‧祖爐必須有耳，即"有兒”與”耳耳相傳”之意。昔時所說”傳香爐耳，即此之謂也。但不可用龍耳，其
　為神佛用。可選擇素耳、鳳耳、如意耳、蓮花耳等均可。
‧其爐口外徑及高度必須有丁蘭字。有安神位者，祖爐爐口宜小宜低於佛爐。爐身樣式可有蓮花、福祿壽或
　往生咒等字樣，但不宜有佛字、大悲咒或心經等佛經。昔時舊式祖爐為四角形，由於其不易插香，現已多
　為圓形造形取代。
‧祖爐材質除大理石太過陰冷不用外，其餘不拘。外有訛傳瓷爐最佳、銅爐其次之說法，在此駁斥其為無稽
　。昔時百姓困苦儉据，只能聊以土捏燒製之陶瓷器為用；而天子王公富賈鄉紳莫不以銅鼎錫器鎏金銀等金
　屬製品以供奉，且瓷器較輕而易損壞，銅器既穩且可長久。並非偏重金屬香爐用品而輕瓷器，不過目前市
　售香爐中，銅製者十佔其九，瓷爐百中僅一，且更不斷減產，故堅持採用瓷爐並無不可，只是可選擇者極
　少而已。
‧安新祖爐者，購買時記得向店家要新香灰(代香灰)，以免無法插香。