在說明此一課題前，我們應先了解陰陽宅風水之理論基礎。祖先之靈骨散落於自然界中，其對環境之感受即促使大自然對其所有同源(DNA相近)之個體(即其子孫)產生影響，先人在其墓穴中感覺舒適，則大自然即對其子孫有良好之影響；若祖先靈骨對其環境有所怨懟，自然界亦對其子孫有負面之回應，陽宅亦然。
　　而陰宅楊宅，何者為合適之居所，則分二部分探求：一是客觀環境，一是主觀環境。
　　客觀環境，自然環境中由來龍、水口、砂形、坐向等因素，對大地上各點(穴位)之氣會造成凝結、渙散、轉陰、煉熱、形吉或凶、富貴吉祥或貧賤肅殺…等作用，如同大樓住宅設計若不佳，其採光不良、動線不適、格局不當…居住者則不安，大環境中，山勢、地形、陽光、方向、水路等，亦會影響居住者之狀況，風水學主要以聚氣為目的，而氣乘風則散，界水則止，故如何藏風以避氣散，如何藉水以致氣集，為堪輿之要，此乃風水學之所以名者也。現今已科學理論研究風水地理者，將氣歸之於磁場，但竊以為並非如此單純。姑且不論氣並無具體測量工具可度量，即便測量陰宅陽宅位置之磁場，僅可知其強度即磁傾角磁偏角，並未能解釋氣之好壞適宜與否，如何說服我輩科學已能剖析風水之始末原理？距離以科學解開堪輿之奧秘似乎仍很遙遠，近年來市面販售一些水晶、天珠…等改運增祥物品者，均以磁場氣場大作文章，其真假虛實則留待時間驗證吧！
　　而主觀環境則較複雜且各派理論分歧，因各居住者命格不同而住所之適宜性亦有差異，如某甲青睞此房屋格局；另位某乙可能不喜歡。而某甲被拍賣之豪宅，某以入住後，不但未同樣淪於破產，反而日進斗金，飛黃騰達(此乃誇大之比喻，讀者不應解讀為覓得合命之陽宅即可一帆風順，高枕無憂，畢竟運、命與努力比風水佔一生比重大多了) 。類似之例甚多，此即主觀環境因人而異。故確有非常之龍穴，但並非每個人均適宜。中國大陸之來龍幾乎全為東西向，而台灣之龍脈皆為南北向，所以葬於台灣者非仙命喜南北向者不宜，且不但須合命、合運、亦須合時，故非有緣者不可得。
　　至此反觀前述之疑問，不同派別若堪輿結論相悖時該如何？各派之分歧均僅在理氣分析方面，亦即在主觀環境上有差異，而其影響並不大。正如大樓住宅中，只要客觀環境規劃合宜，屋主個人喜好對其成就、事業、家庭生活等，影響並不大。故由不同派別來堪輿，即使有矛盾牴觸，一般而言，影響並非絕對。只要所找的是經驗豐富的正統堪輿師，應不致有大礙。